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教会历史

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在 九 二 年 间 ﹐ 陈 玉 驹  Terence Chan  (右)和 岑 广 河  Roland Shum  (左)两 位 弟 兄 分 别 回 应 神 的 呼 召 ﹐ 全 职 投 入 福 音 工 作 ﹐ 先 后 进 入 不 同 的 神 学 院 ﹐ 进 修 道 学 硕 士 课 程 。玉驹早年信主﹐截至七三年离港前乃于铜锣湾浸信会受造就﹐ 在加拿大毕业后曾分别在香港及爱蒙顿市任职社工十二年﹐ 蒙召后前往亚省南部Cochrane 市的加拿大美南浸会神学院全时间就读﹐ 主修教牧事工。广河则成长于大埔浸信会﹐ 在七六年移民加国﹐ 于机械工程科毕业后工作了数年﹐ 蒙召后全职在爱城一所福音机构事奉﹐ 策划福音广播及布道事工﹐ 另部份时间就读北美浸会神学院﹐ 直至九四年初才转为全时间进修﹐ 主修城市宣教。在 进 修 期 间 ﹐ 二 人 分 别 从 神 领 受 到 开 荒 的 异 象 。直 至 九 四 年 初 神 带 领 两 对 夫 妇 有 机 会 彼 此 成 为 开 荒 伙 伴 ﹐ 共 同 建 立 教 会 。与此同时﹐ 神亦将爱城的福音需要更重的放在二人的心中﹐ 经一年多时间的祷告与等候﹐ 神终于让我们踏上新的里程﹐ 在九六年二月开始恩福浸信会。


在 开 荒 教 会 前 ﹐ 爱 蒙 顿 市 ( 简 称 爱 城 ﹐ Edmonton) 的 情 况 如 下 ﹕ 爱 城 是 加 拿 大 的 第 五 大 城 市 ﹐ 位 于 亚 伯 特 省 (Alberta) 中 部 。六 十 多 万 人 口 中 华 人 约 占 四 万 人 ﹐ 其 中 华 人 教 会 有 十 三 间 ﹐ 而 参 加 主 日 崇 拜 者 约 2,500 人 ﹐ 即 6.25% 。换 言 之 ﹐ 仍 约 有 93.75% 或 37,500 华 人 未 有 经 常 参 与 教 会 聚 会 ﹐ 其 中 绝 大 部 份 是 非 信 徒 。因 此 ﹐ 福 音 的 工 作 是 逼 切 的 ﹐ 我 们 当 求 庄 稼 的 主 ﹐ 差 遣 衪 的 工 人 进 入 禾 场 ﹐ 收 取 庄 稼 ( 太 9 ﹕ 36-38) 。

按照一般教会增长学家的研究﹐ 并加拿大福音团契所策动之异象二千  (Vision 2000) 的报告﹐ 每二千人的社群就应当最少有一所教会被建立﹐ 牧养该社群的属灵需要。若 以 此 为 指 标 ﹐ 即 是 说 ﹐ 在 爱 城 的 四 万 华 人 中 应 该 起 码 有 二 十 间 教 会 ﹐ 工 场 才 开 始 有 可 能 出 现 饱 和 的 现 象 。而 更 值 得 注 意 的 是 ﹐ 不 约 而 同 的 报 告 均 指 出 ﹐ 福 音 遍 传 的 最 有 效 策 略 是 开 植 新 堂 。因 此 ﹐ 为 履 行 扩 展 天 国 的 大 使 命 及 回 应 爱 城 福 音 禾 场 的 需 要 ﹐ 神 带 领 我 们 以 爱 城 的 中 南 区 为 起 点 ﹐ 建 立 一 所 新 的 教 会 。

爱 城 的 中 南 区 聚 居 有 四 千 以 上 的 华 人 ﹐ 而 且 不 断 有 人 从 别 区 移 入 的 趋 势 。鉴 于 开 荒 前 此 区 只 有 两 间 华 人 教 会 牧 养 操 国 语 的 群 体 ﹐ 并 没 有 操 粤 语 的 教 会 ﹐ 以 这 么 大 的 一 区 来 说 ﹐ 确 是 一 个 中 空 地 带 。以交通来说﹐ 借着一条白泥快速干线(Whitemud Freeway) ﹐十分钟内已可接触到数个华人聚居之区域﹐ 如双子溪(Twin Brooks) ﹑ 苗活区(Millwoods) ﹑泉湖区( Fountain Lake) ﹑ 河湾区(Riverbend) 等﹐ 是一个重要的交汇点。

在 时 间 性 方 面 ﹐ 虽 然 加 国 经 济 不 景 ﹐ 造 成 不 少 人 回 流 香 港 的 现 象 ﹔ 但 因 着 当 时 九 七 的 危 机 ﹐ 新 移 民 仍 会 不 斸 涌 入 。在 初 移 民 的 数 年 适 应 期 中 ﹐ 在 生 活 及 文 化 上 他 们 需 要 适 应 ﹐ 在 社 交 上 他 们 需 要 新 朋 友 ﹐ 在 情 感 上 他 们 需 要 别 人 更 多 的 了 解 和 支 持 ﹐ 在 信 仰 的 层 面 亦 较 为 开 放 。因 此 ﹐ 是 一 个 传 递 基 督 信 仰 及 表 达 爱 心 的 大 好 时 机 。

种 种 的 因 素 ﹐ 都 催 促 了 我 们 配 合 神 的 时 间 ﹐ 把 握 时 机 ﹐ 开 展 新 的 福 音 战 线 。

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